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有美女陪伴一起浸猪笼，就跟马上疯一样，也许是这个世间最极乐的一种死法，可以胜过所有的奉安，所有的寝陵。
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我只赞同打击卖淫嫖娼，并不赞同禁止黄段子，黄段子属于言论范畴，意识范畴，本身不违法。
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与其在天书般的艰深作业前挠腮千年，不如在光脊背的捉刀男身边沉睡一晚。
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人世间最悲惨之事，莫过于苦心经营的身份被戳穿，于是清官变贪官，情圣变色棍。
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免费是一件很爽的事情。经历过计划经济时代的人，喜欢念叨当年的好，不过便宜没好货，免费更没好货。
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我听闻人类交流史上的最大一桩悲剧，是某男约某女吃饭，女警觉地问：你想干吗？男忸怩半天，羞赧地说：想。
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我深觉悲哀的一大中国特色是，连淫媒圈和黑社会都ISO了，那些做正规营生的行业却没有ISO。
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生活里缺少爱情，你死不了，真正的绝境在别处。姐姐，今夜我不关心你，也不关心内分泌，我只关心人类。
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如今社会文明了，不再因作风问题处理任何干部，只是在处理贪官时捎带披露一下他的性能力，于是我们发现，哦，贪官们原来都是床上枭雄。
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倘若想研究许多著名政治人物的人品和性格，其实很简单，拿庐山会议的会议记录一看就明白了。
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我愿意来到这里，没人逼我。惟一孤注一掷的是，我赌这里没有恶臭，没有暗箭，赌这里将浮现我一生中最美好的霞光和辰光。
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你让我哭时我不哭，你让我笑时我不笑，你以为我会呻吟的时候我不呻吟——你以为我是充气娃娃啊。
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我的绝大多数大学同学都比我安稳，他们当着公务员，安逸得枯燥，惟一的生活波澜也许就是整整婚外恋，搞搞宫外孕。
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基本上，挤完一轮之后，没怀孕的能怀孕，想堕胎的包管免费堕胎，假若阁下长期便秘，那倒是推荐你经常坐公车，你腹中的农家肥定然应声而出，比挤粉刺还快。
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我想起程益中那句话：南京是所有书生的梦中情人。其实，南京也是所有书生的抱枕，我们在千秋大梦里，口水为它而流。
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因为熟悉，因为白天曾懂得夜的黑，所以必须离去，我跟每一座小城或小镇的交集，都注定是一夜情。
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黑社会操纵着小姐以肉体卖淫，我操纵着键盘以文字卖淫。如此说来，我已经不知不觉加入了黑社会。
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只有见识过雪中送屎的险恶世道，才会知道，这样的一觞浊酒，才是真正的江湖待遇。
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我对乡愁亦已淡然。我知道自己此生已经没有故乡。只是没有了乡愁，亲愁还是有的。
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所谓瘾，就是欲火焚身，欲罢不能，终于飞蛾扑火，十娘投江。但凡是人，都有不同的瘾头。
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百闻不如一见，百官不如一鸡，这就是我的人生观。
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正所谓白天过鬼节，晚上过春节。这样的人生，其实很畅快，宛如高悬在沧海桑田之上的，千秋明月。
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当时光已成退去的潮汐，已成灰烬，我们才看到那些所谓的大师是宵小，是密探，是扒灰佬，是断了脊梁的喇叭手。
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几乎每次天文奇观都会成为人类狂欢，可见这个世界的欢娱实在太少。
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猎头跟猎艳的道理是一样的，只要你不断诱惑，不断地生扑上去，对方肯定如熟妇守活寡，如残坝遇山洪，如囚徒受酷刑，最后一道防线迟早崩塌。
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最近我返璞归真，拒绝忧国忧民。焦虑有个屁用，忧国不如忧己，博爱不如做爱。
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有时我会幻想：假若超女与快男结婚，花烛之夜会不会是超女一树梨花压海棠，豪爽而粗浪地大笑，而那惊恐的快男瑟缩在床角，紧夹双腿，死死揪住自己的亵衣……
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那些嘴上绝不说性的卫道士们，却是实干家，他们正在车库下、别墅里、游艇上，马不停蹄地用米汤书写着黄段子的传奇。
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在这个作秀为王的时代，我们经常可以看到各种原生态的戏剧。那年禽流感来了，便有官员要当众表演吃鸡，以此类推，猪流感来了他们就该吃猪，人流感来了，他们岂不是要吃人。
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寻常的求欢之信，大致可以这样写：“不孝有三，无后为大。亲爱的小芳，请让我尽孝。
在中国，对农民的态度和认识可以成为检验一个知识分子真假、高下的试金石。
坚持原则往往意味着要吃亏，要受气，要慢一拍。很多人宁愿屈从甚至主动附身于那些充斥于我们社会生活中的“必要之恶”。
建立在满足男人对女人忠贞想象上的谎言教育，像是一把很好用的保护伞，同样的原理在婚后出轨也奏效：我爱你，我无法和别的男人做爱。
有美女陪伴一起浸猪笼，就跟马上疯一样，也许是这个世间最极乐的一种死法，可以胜过所有的奉安，所有的寝陵。
虽然绝望的基调并没因此而有所改变，但其供观赏的意义却一下凸显出来，获得了有关存在的形而上的升华。
前段时间说起年货，都说深圳没有特产，其实这也委屈深圳了。事实上深圳的紫菜是出名的。
在酷吏的统治之下，路不拾遗，盗贼绝迹。不过，你千万别以为这是政治清明的大同盛世了，这样一个“没有罪恶”的社会一旦出现，根本的原因在于统治者垄断了全部作恶的权力。
