南都周刊编辑：李霞 文|菡阁
从懂事那一刻起，就知道自己的身体完全不属于自己了。
尤其是在读过圣人教训后，知道我们的身体是父母给的，首先的所有权属于父母；之后，因为婚姻关系会与配偶再缔结一层法律与道德相交的约束力；最后，会发现我们的身体实际是社会的，英国社会学家布莱恩·特纳在《身体与社会》中说：“人在肉体表现方面，在某种意义上，没有超越社会，也不是处在社会之外。” 所以很容易就发现身体是最诚实的，一分一刻都记录着时间的流逝，尽管身体里的灵魂有十二万分的不愿意，但是身体总会很认真执行自己的意志。 就像在最现实的层面上，男人们总期望自己有着“倒三角”形体魄，女人们期望自己有着“沙漏”形状的线条，但是身体却常常开着事与愿违的玩笑，自由发展出了苹果形、梨子形、草莓形、甘蔗形……实在应该为当初想出这些创意的人鼓掌，因为有了这些形象而幽默的创意，我们本来已经很沉重的肉身才得到一点点轻松。 而当身体遭遇了时尚，就注定要开始一场格斗。 这年月但凡想往社会上探个头出个名的，无论男女，身边总少不了这样的忠告：“多穿穿礼服，多读读时尚杂志”，而穿礼服、读时尚杂志之后的实际效果就是对自己的身体进行或大或小的整修。没办法，谁叫T台上派对中时尚杂志里推崇的俊男美女往往都有着瘦削如难民的身体。只有这样才能成为衣架子才有可能在所有时装周上都成为主角—Jean PaulGaultier 那些夸张厚重的皮草只有披在瘦骨嶙峋的身体上才不显得臃肿，Balenciaga 的小黑裙则拥有极夸张的臀部线条和遮住锁骨的高一字领。 视觉美已经掩盖了一切，谁听得见身体在华服下的哭泣？“楚王爱细腰，宫中多饿死”这样的情景在去年就轰动过时尚界，但今年望过去，T台上的身体还是在设计师冷漠的刀剪下越来越瘦；媒体上“老公爱上比我大八岁的女人”不时提醒着女人身体和现实利益的关系；有个美体内衣品牌，还提出“标体”的概念，就是身体的美不美，不是你说了算，是标准说了算。 对身体作不了主的我们，只能像装修房子一样，整完再整整。 电子报编辑：语依依 |
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