岭南大讲坛·公众论坛
时 间：2007年7月21日星期六上午10：00-12：00 地 点：东山口署前路8号越秀区图书馆4楼报告厅 主 题：公民权利和可持续发展——从黑砖窑等事件看中国社会的公平发展权问题 主讲嘉宾：唐昊 主持人：朱健刚（南方都市报）   从黑砖窑事件看中国社会的公平发展权
主持人（朱健刚）：大家早上好！
我是朱健刚，很荣幸今天主持岭南大讲坛·公众论坛。今天早上我九点一刻来了，发现已经有朋友坐在这里，我很惊讶，这么一个枯燥的题目，还有这么多人来，我真的很为广州而骄傲，我们真的有一批市民，共同关心公共议题，共同关心这个城市、这个国家。
岭南大讲坛是面向公众、服务社会，以普及社会科学知识、弘扬人文精神为宗旨的一个理论宣传和文化传播的平台，是由中共广东省委宣传部、广东省社会科学界联合会举办，由南方都市报承办，由广东人文学会、广东省科技图书馆、广州市越秀区图书馆协办的论坛。在座很多是老朋友了，大家都熟悉论坛的背景，今天我们很荣幸请来华南师范大学的教授唐昊给大家演讲。
唐昊是华南师范大学政治与行政学院副教授、暨南大学国际关系学博士，主要研究方向是政治发展理论、中美利益集团政治等，《南方都市报》《羊城晚报》《新京报》《市民》杂志等多家媒体的专栏作家及时评撰稿人。今天他给大家演讲的题目是”公民权利与可持续发展——从黑砖窑等事件看中国社会的公平发展权问题”。
下面用热烈的掌声欢迎唐昊博士。
唐昊：首先谢谢主持人的介绍。
今天我来的比较早，看到这么多朋友汇集在这里，我也有一点感动，在广州，我们有参与公共生活的传统，而这个所谓的传统被培育起来，其实也不过是这几年的事情。以前的岭南大讲坛在中山图书馆，今天我也看到了很多那时就见过的熟悉的脸孔。我想这是一种非常难能可贵的精神，在当下的中国，这也是最迫切需要我们发扬的精神——只有参与公共生活，才能成为“公民”，这个字眼一定要在实践中才能体现其价值。在雅典时代，人们有参与公共生活的习惯，是因为奴隶把他们能够做的事情都做了，他们只好去玩政治，而今天，我们事实上是在利用宝贵的、能够创造经济价值的时间，来参与公共事务的探讨，表明我们对这个国家、这个社会、对我们的后代和未来，其实有着挥之不去的责任感。
下面进入具体讲座的内容。
第一部分 当代中国社会公平发展权的现状
可持续发展与公平发展权
关于可持续发展的一些概念，在中国社会已探讨多年，但还是经常有一些误解，认为可持续发展是一个环境保护的概念，或者主要是环境保护的概念。而实际上，如果我们仅仅从环境保护的角度来理解可持续发展，就很难达到可持续发展所设定的目标。更有甚者，我们有可能用这样一种环境议题，掩盖迫使可持续发展无法持续的许多深层次问题的存在。
可持续发展涉及到四方面原则：代际公平原则、代内公平原则、可持续利用原则、环境与发展一体化原则。如果我们只是单纯的强调环境代际公平，就多多少少有一点伪善、虚伪的成分，原因很简单，如果你在当代人的范围内，都实现不了公平发展的权利，我们有理由怀疑你所谓对后世子孙关于公平的承诺。所以我在这里所强调的是可持续发展的第二个原则，代内公平原则，即当代人如何公平地享有发展的权利。我认为这是最根本的一个原则。下面我们从一些具体事件来观察中国社会公平发展权在现实中所受到的损害。
人权与猪权
我六月份知道黑砖窑事件存在的时候，第一个印象，跟很多朋友一样，马上浮想起四年前在广州发生的孙志刚事件。从孙志刚事件到黑砖窑事件，意味着中国进步的进程，缓慢到令人难以容忍。孙志刚事件凸现了中国社会缺乏生存权的问题，而黑砖窑事件不但意味着生存权和自由权被剥夺，也暗示了一个群体，甚至这个社会的大部分群体在发展权上被不公平对待。
谈到生存权和发展权，如果大家的记忆力还比较好的话，我们会想起来，十几年前，一谈到中国人权状况，就会经常说中国已经解决了生存权和发展权，并以此作为我们向世界夸耀的资本和证据。这是我们经常听到的一些话语，一提到人权，马上就归结于生存权和发展权。但是，如果人权仅仅是等于生存权和发展权的话，我们会面临一个很大的问题，什么问题呢？就是如何把我们自己和一头猪区别开来。我们知道，猪也是有生存权的，而且生存的质量还不错，每天吃的很饱，不用为了毕业找工作而忧心忡忡，或者早上六点钟就要出去上班，搞的自己筋疲力尽，还要受老板的气，猪待在那里就有东西吃，生存的质量并不低，长的一个一个那么胖。而且更加令人气愤的是，猪还有发展权，它每天都要长肉，一天不长十斤、八斤不自在，如果它不长肉，或者自身不发展，他的主人也会想尽方法促进它发展，所以它享有发展权，每天都在发展。而我们的人权之所以和猪权不同，就是因为它赋予生存和发展的含义不一样，甚至在生存权和发展权之外，我们还享有一些不同于动物的权利。我当时的想法是，我们既然已经解决了生存权和发展权，就应该向更高的权利迈进，使得我们中国人能够拥有更多的权利，更自由的发展。但是到今天，我们才发现，即使最基本的生存权和发展权都还没有完全解决。黑砖窑事件，以及其他一些事件把中国社会打回了原型——我们必须从最基础的一些权利开始，这些都是作为一个人，哪怕是作为一头猪，都应该具备的权利，我们必须从这里起步，这就是我们所处的现状。
下一页：公平发展权遭受侵害的五则案例 电子报编辑：夏之荷
|
相关新闻
