“创意不可说”，“创意”仅仅是个可爱的幌子

 

　　得承认，这本去年问世并畅销至今的《赖声川的创意学》有一种先声夺人的气势，未曾开卷就已经让人产生好奇。

　　赖声川的这本书谈的是创意，在他看来人生无处不“创意”，生活、工作、休闲，甚至无聊时打发时间都离不开创意。创意既然是一个人一生中挥之不去的那点味道，作为一种“必然”它也就是可以通过“练”而学会的。但问题是，如果“创意”可学，那么此“创意”还是我们常说的彼“创意”吗？

　　赖声川强调创意是可以“练”的，但没有保证每个人看了这书，或者练完之后就一定能够学到并成功运用创意。有一点大家也能看得出来，写完书之后的作者，还包括那些为这本书工作的人(比如版面设计、市场销售经理)顾及就没那么多了，对于他们来说能够把一本书尽可能地推销出去，更是一个好创意。

　　这本书的书名首先就是一个牛逼的创意，“赖声川”+“创意学”，没有偏题变成为标题党，也恰如其分地把一本书的要旨表达得很清楚，更重要的和有意义的是，一个产品的最大卖点就这样被处理在了耀眼夺目的光鲜位置上。赖声川的创意学，不是广告的创意学，不是策划的创意学，也不是话剧的创意学，而是赖声川作为成功人士的创意学，仿佛在告诉潜在读者：不管你搞经营管理、广告策划，还是舞台艺术、艺术创作，都可以研究下这里的“创意学”。

　　关于“创意”，赖声川自己也承认，“创意不可说”，也就是说创意即便真的是门学问、技能的话，也不是什么你通过看这本书上的字就能领会和掌握了的东西，因为他没有直接告诉你创意是什么，更没有告诉你如何玩转这玩意，他所用力解释和讲述的是那些与创意有关的元素和素材，以及他自己是怎么得到这些的。通过贯穿全书的那种诚意、谦逊和细致入微的工作，我们知道赖声川是真的想把“创意”这活儿坦白给大家，以至于他不惜引用大量别人说过的话，来佐证自己的观点。当然，做成一部书或者一个项目，仅仅有诚意还是不够的，比如说当赖声川在谈到“因果观——看见事物前因后果”的时候，就显得有点措手不及，一副“我不说只是因为不能说”的架势，匆匆引用一番佛学来做以解释。

　　这本书一开始就自信地告诉你，“只要……就能成为创意人”，比如余秋雨在推荐序里写的“经过一系列有效的训练，很多人都可能进入源源不断的创意状态”，这种话就非常不靠谱，即便少数人也难以胜任。就比如说一个魔术师向你揭秘了几个魔术的谜底和过程，你也成为不了魔术师一样，或者说你以此成为魔术师的概率实在太低了！更何况，表达创意过程显然没有展示魔术过程来得直接、通透。

　　没有什么证据来支撑如下的观点，可是在看这本书的时候难免这样去想——赖声川不是在教你创意，甚至连训练你也不是，他是在借着“创意”这个新鲜可爱的幌子，在告诉你作为舞台话剧大师在参透(至少参悟过)佛学之后的人生哲学。作为一个有多年成功创作经验的大师级导演，赖声川对自己一些经典作品的创作过程和灵感来源的蛛丝马迹一一回顾，他富有诚意地现身说法，试图总结并归纳二十多年来的舞台经验，以及这些经验产生的脉络和缘由——这些在我看来才是这本书的价值所在。

 

电子报编辑：SummerTing